汉谟拉比法典第 15 至 20 条:侵占他人奴隶

这是《汉谟拉比法典》正文第 15 至 20 条,是关于侵占他人奴隶的条款。阅读法典全文,请移步《汉谟拉比法典》继续阅读“汉谟拉比法典第 15 至 20 条:侵占他人奴隶”

汉谟拉比法典第 14 条:拐带儿童

这是《汉谟拉比法典》正文第 14 条,是关于拐带儿童的条款。阅读法典全文,请移步《汉谟拉比法典》索引页面。 段继续阅读“汉谟拉比法典第 14 条:拐带儿童”

巴比伦的世界地图 (CT 22, pl. 48)

这块大约完成于公元前六世纪的著名泥板常被称为 mappa mundi,即新拉丁语“世界地图”。这个称呼来自于泥继续阅读“巴比伦的世界地图 (CT 22, pl. 48)”

「女儿已经长大了许多」(CCT 3, 20)

这块古亚述时期的泥板是一封由身在亚述家中的妻子写给她在远方经商的丈夫的信件。信中既有和生意相关的内容,也有涉及继续阅读“「女儿已经长大了许多」(CCT 3, 20)”

「你却根本不爱我!」(AbB 14, 165)

这是一封儿子寄给母亲的抱怨信。他很可能是一个离家在外的学生,不知什么原因,他母亲没有给他送去足够的衣服。看着其继续阅读“「你却根本不爱我!」(AbB 14, 165)”

招魂与驱鬼的咒术 (K.2779)

本文编译的泥板来自著名的“亚述巴尼拔图书馆”,是一份关于古代巴比伦巫术的文本。其残存的内容详细说明了招魂和驱鬼继续阅读“招魂与驱鬼的咒术 (K.2779)”

阿达德纳拉利一世的青铜弯刀铭文 (RIMA 1.0.76.41),以及最早的“活字印刷”?

本文编译的铭文来自于一件中亚述时期的青铜弯刀,其刀身弯曲部分的外侧为刀刃,内侧为刀脊。这种形制的弯刀在古代近东继续阅读“阿达德纳拉利一世的青铜弯刀铭文 (RIMA 1.0.76.41),以及最早的“活字印刷”?”

亚述巴尼拔的猎狮场景浮雕及铭文(北王宫 S¹ 室第一组)

本文介绍的是一组著名的新亚述宫殿墙面浮雕石板及其上所刻的铭文。这组石板于 1854 年 10 月由威廉·罗夫特继续阅读“亚述巴尼拔的猎狮场景浮雕及铭文(北王宫 S¹ 室第一组)”

汉谟拉比法典第 133 至 136 条:丈夫被俘或逃亡

这是《汉谟拉比法典》正文第 133 至 136 条,是关于丈夫被俘或逃亡的条款。阅读法典全文,请移步《汉谟拉比继续阅读“汉谟拉比法典第 133 至 136 条:丈夫被俘或逃亡”

《苏美尔语文选》第九:古地亚的泥砖铭文(6)

本文编译的铭文来自拉加什第二王朝统治者古地亚在位期间用于填充柱心而使用的一块圆形泥砖(VA 55)。除了这种圆继续阅读“《苏美尔语文选》第九:古地亚的泥砖铭文(6)”